يمكن الحديث عن العلم و معرفه تطوراتة فاغلب الوقت
من ذاق ظلمه الجهل ادرك ان العلم نور. ( …
العلم فالصغر كالنقش علي الحجر.
من لم يتعلم فصغرة لم يتقدم فكبره.
تغذيه الفكر هى شمس ثانيه بالنسبه الي المتعلمين.
لا ينال العلم براحه الجسم.
اغد عالما او متعلما، و لا تغد امعه بين ذلك.
من ذاق ظلمه الجهل ادرك ان العلم نور. (مصطفي نور الدين) العلم فالصغر كالنقش علي الحجر. من لم يتعلم فصغرة لم يتقدم فكبره. تغذيه الفكر هى شمس ثانيه بالنسبه الي المتعلمين. لا ينال العلم براحه الجسم. اغد عالما او متعلما، و لا تغد امعه بين ذلك. من امضي يوما من عمرة فغير حق قضاة او فرض اداة او مجد اثلة او حمد حصلة او خير اسسة او علم اقتبسة فقد عق يومة و ظلم نفسه. اثنان لا يشبعان: طالب علم و طالب ما ل. قليل من العلم مع العمل بة انفع من كثير من العلم مع قله العمل به. انتبة ادعاء المعرفه اشد خطرا من الجهل. المعرفه كنز يتبع صاحبة اينما ذهب. علمنى كيف اصطاد و لا تعطنى سمكه جميع يوم. سلح عقلك بالعلم خير من ان تزين جسدك بالجواهر. قطرة فوق قطرة بحر.. و حكمة فوق حكمة علم. بالسؤال يتعلم الإنسان. العلم هو الخير و الجهل هو الشر. الرأى هو شيء و سط بين العلم و الجهل. تعلموا العلم و علموة الناس و تعلموا الوقار و السكينه و تواضعوا لمن تعلمتم منة و لمن علمتموة و لا تكونوا جباره العلماء فلا يقوم جهلكم بعلمكم. بدون ان اعرف من انا ؟ و لما انا هنا ؟ الحياة مستحيلة. من لم ينفعة العلم لم يأمن ضرر الجهل. ان كالقرآن و العلم كمثل سائق سياره يمشى فيها فالسهل الواسع يري القمر امامة مطلا علية من فوق الجبل فيسرع ليدرك القمر و القمر مكانه. الإسلام لا يعارض العلم الصحيح، و لا الفن النافع و لا الحضاره الخيرة، و إنة دين سهل رحب مرن. العلم ليس سوي اعاده ترتيب لتفكيرك اليومي. لا يزال العبد بخير ما علم الذي يفسد علية عمله. الحق لا يقاوم سلطانه، و الباطل يقذف بشهاب النظر شيطانه، و الناقل انما هو يملى و ينقل، و البصيره تنقد الصحيح اذا تمقل، و العلم يجلو لها صفحات القلوب و يصقل. كلما اعتقد انى تعلمت شيئا، اكتشف انى اجهل اضعافه.. طلب العلم من المهد الي اللحد. ان تعليم الناس و تثقيفهم فحد ذاتة ثروه كبيره نعتز بها، فالعلم ثروه و نحن نبنى المستقبل علي اساس علمي. فالأسفار علم للشبان و اختبار للشيوخ. سمانى الناس مجنونا، غير ان العلم لم يكشف لنا بعد فيما اذا كان الجنون ذروه الذكاء ام لا. لكل شيء افة، و آفه العلم نسيانه. اذا كانت الراحه فالجهل بالشيء، كان التعب فالعلم بالشيء، و كم علم لو بدا لنا لكان فية شقاء عيشنا، و كم جهل لو ارتفع منا لكان فية هلاكنا. طلب العلم شاق و لكن له لذه و متعه و العلم لا ينال الا علي جسر من التعب و المشقه و من لم يتحمل ذل العلم ساعه يتجرع كأس الجهل ابدا. اذا لم نطالب بحقوق الناس فالعدل و الحريه فلا خير فاى علم نتعلمه.. ناجى عبدالصمد. المعلم ناسك انقطع لخدمه العلم كما انقطع الناسك لخدمه الدين. لا تطلب العلم رياء، و لا تتركة حياء. اذا ما ت الإنسان انقطع عنة عملة الا من ثلاثة: الا من صدقه جارية، او علم ينتفع به، او و لد صالح يدعو له. فمتي يستكشف العلم هذة الجراثيم المعنويه التي تفسد الود، و تفتك بالحب، و تقطع امتن ما يصبح بين الناس من صلات. لو علم الناس كيف تعمل منظومه الدعاء و الاستجابة.. لما توقفوا عن الدعاء ابدا، اللهم انك عفو رحيم تحب العفو فاعفو عنا. العلم ربما و جد علاجا لمعظم الشرور، و لكن لم يعثر علية لأسوا شر: اللامبالاه من البشر. الرياضيات علم خطير: انه يكشف عن المغالطات و الأخطاء الحسابية. الحكم نتيجه الحكمة، و العلم نتيجه المعرفة، فمن لا حكمه له لا حكم له، و من لا معرفه له لا علم له. العلم دون فضيله سيف الشيطان. من يخش السؤال يخجل من التعلم. بماذا ينتفع الضرير اذا علم ان الشمع يكلف غاليا. التلميذ انسان يتعلم، و المجاز انسان ينسى. ما نتعلمة فالمهد يبقي حتي اللحد. العلم ملجا العالم، و الغابه ملجا النمر. لن يستطيع العلم الحديث اختراع مهدئ للأعصاب اروع من الكلمه اللطيفه التي تقال فاللحظه المناسبة. ان التقوي المنشوده ليست مسبحه درويش و لا عمامه متمشيخ و لا زاويه متعبد، انها علم و عمل، و دين و دنيا، و روح و ما دة، و تخطيط و تنظيم، و تنميه و انتاج، و اتقان و احسان. من عمل بما علم، اورثة الله علم ما لم يعلم. كلما كبرت السنبله انحنت، و كلما ازداد علم العالم تواضع. لا ممكن لأى مرب او معلم او داعيه ان يصبح ناجحا او فاعلا ما لم يكن محبوبا من طلابة و مدعوية مهما حمل من علم.. و لهذا يقول الله عز و جل لسيد البشريه فعلاقتة بالناس: (ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك). ربما يضع العلم حدودا للمعرفة، لكنة لا يجب ان يضع حدودا للخيال. ان لم تستطع ان تحقق هدفك فعلم من العلوم او منصب طمحت الية بسبب خور عزيمه او ظرف عارض او قضاء مق در، فلا تحاول ان تثنى غيرك عما عجزت انت عن تحقيقه، فهو نسيج مختلف، و نفسيه مختلفة، و بظرف مختلف. العلم هو الترياق المضاد للتسمم بالجهل و الخرافات. العلم عباره عن كيفية للتفكير اكثر من كونة قالبا جامدا للمعرفة. اول العلم الصمت، و الثاني الاستماع، و الثالث الحفظ، و الرابع العمل، و الخامس نشره. يضيع العلم بين اثنين.. الحياء و الكبر. الناس الي العلم احوج منهم الي الاكل و الشراب، لان الرجل يحتاج الي الاكل و الشراب فاليوم مره او مرتين، و حاجتة الي العلم بعدد انفاسه. اذا لم يمنع العلم صاحبة من الانحدار كان جهل ابن الباديه علما خيرا من علمه. نحن لسنا محتاجين الي كثير من العلم، و لكننا محتاجون الي كثير من الاخلاق الفاضلة. النجاح لا يحتاج الي كثير من العلم، و لكنة يحتاج الي الحكمة. الهدف النهائى للحياة هو الفعل و ليس العلم، فالعلم بلا عمل لا يساوى شيئا. نحن نتعلم لكى نعمل. المهم فالعلم ليس ان تحصل علي حقائق جديدة، بل ان تكتشف طرق حديثة للتفكير فهذة الحقائق. ان القلب الخرب يجعل من العلم سلاحا للفساد.. (وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم).. فانظر الي ضراوه العلم عندما يفقد الإخلاص للة و الرفق بالعباد، كيف يثير التفرقة، و يقطع ما امر الله بة ان يوصل. العلم بدون دين اعرج، و الدين بدون علم اعمى. لو كان العلم من دون التقي شرفا، لكان اشرف خلق الله ابليس.
